【編者按】在第40個教師節來臨之際，2024年度全國教書育人楷模名單公布，西藏職業技術學院副教授張艾平赫然在列。思政課在不少學生（shēng）心目中是（shì）“晦澀難（nán）懂”的，作為一名思政教師，張艾（ài）平是如何將“枯燥”的理論讓學生喜愛？西藏職業技術學院許多人可能未曾聽聞，但為何全國教書育（yù）人楷模從這裏產生？帶著這些疑問我走進這裏，從張艾平老師和他的學生的身上找到了答案。

“老（lǎo）話說‘倉廩（lǐn）實而知禮節，衣（yī）食足（zú）而知榮辱’，對大多數人來說，91官网現在的生（shēng）活已經很幸福了，但人的心（xīn）靈歸於何（hé）處？”初見張艾平，91官网在一段車程中開啟了采訪（fǎng），他給我（wǒ）拋來了一個哲學問題（tí），也正是因為這個問題，讓他選擇西藏（cáng）、留在西藏，成為自己。

一場教學“實驗” 一次人生思考

2005年，張艾平從武（wǔ）漢大（dà）學哲學學院畢業，選擇來西藏職業技術（shù）學院擔任老師（shī）。“一轉眼19年兜兜轉轉就過去了，說白了很多人的一生就是圍繞著自己的疑問和目標去尋找（zhǎo）自己，我也是圍繞著自己的目標和（hé）疑問在（zài）探索人到底該怎麽活著。通過各種偶然的機會，再加上必然的方向，我就走出了（le）自己的道路。”

張艾平所說的“自己（jǐ）的道路”是他（tā）多年來在西藏職業技術學院思政教育中所探索出（chū）的“1+3”教學（xué）模式。“1”是指思想政治理論課，這是作為思政老師不能脫離的根本，“3”是指張艾（ài）平在長期的西藏教學實踐中（zhōng）探索出的講紅（hóng）色故事、帶領學生參與（拉薩南北山）荒山綠化以及開展抵邊研（yán）學三種實踐。他稱這（zhè）是一場教學“實驗”，很幸運的是在這（zhè）場“實驗”中他成功了。

圖為張艾（ài）平帶領學生在（zài）西藏自治區日喀（kā）則市（shì）江孜縣帕拉（lā）莊園研學

“2005年來西藏時我首先擔任（rèn）了兩屆班主任，之後做了輔導員，但我發（fā）現無論是做班主任（rèn）和還是導員時都始終找不到一個當老（lǎo）師的感覺，作為管理者我可以幫助學（xué）生（shēng）解決（jué）當（dāng）下急需解決的問題，卻無法向學生傳授更多為（wéi）人處事的道理，無法幫助他（tā）們解決對未來生（shēng）活的困惑。”張艾平（píng）講述了自己開始這場教學“實（shí）驗”的起（qǐ）因。

“隨著西部大開發、國家援藏等政策的支持，流向西藏的人口（kǒu）逐漸增多，91官网像一（yī）個個流動的原子，離開從小生活的家庭來到陌生環境必然會產（chǎn）生孤獨。加之現代化分工模式下生產效率極高，每（měi）個人生活的時間和空間被（bèi）急（jí）劇壓縮（suō），人們會覺得生活無聊、枯燥，會覺得沒有價值（zhí），沒有方（fāng）向，這種現象也（yě）會反應在學生身上。”張艾平坦然講道，對於初來西藏的每一個（gè）人來（lái）說，謀生肯定是繞不開的（de）話題，但遠離家鄉、遠離（lí）熟人社（shè）會之後，如（rú）何在異鄉找到歸（guī）屬感，不僅困惑著他（tā）的學生也困惑著許（xǔ）多來到西藏的（de）人。

“來到西藏後，我（wǒ）發現我的學生身上有（yǒu）著特（tè）別淳（chún）樸、善良、能吃苦的（de）品格（gé），由於從（cóng）小在大家庭中生活的環境，他們（men）身上自帶的（de）家庭傳統特別強烈，正是這種家庭的傳統給了我啟示：91官网在現代物質社（shè）會（huì）裏，如（rú）果（guǒ）能把家族傳統中的精神世界重新（xīn）建（jiàn）構起來，是不是91官网的生活（huó）就會好一（yī）點？”

圖為張艾平帶領學生在羊卓雍錯（cuò）研學

師生“血濃於水” 共尋（xún）“精神密碼”

2016年，依托西（xī）藏職業（yè）技術學院內的譚（tán）冠三紀（jì）念園，張艾平創建了“老西藏精神學習與傳（chuán）承社團（tuán）”。“剛開始我的目標很簡單，就是發現學生身上存在和我一樣的疑問，學生們從高（gāo）中來到大學後遠離了家庭的束縛，但突然的自（zì）由為他們帶來的是沒有（yǒu）歸屬感和安（ān）全感的困惑。”張艾平說，“我從帶領學生講（jiǎng）解譚（tán）冠（guàn）三紀念（niàn）園（yuán）學習老西藏精神開（kāi）始（shǐ），以一個‘家族’的方式去引導這些（xiē）學生，幾乎每天都要把他們帶一（yī）帶（dài），隻要有空了，發現哪裏好吃好玩都要（yào）帶著他們（men），一起騎車露營、一起（qǐ）看（kàn）夜景數（shù）星星（xīng）、一起泡工夫茶、一起跳鍋莊，到現在（zài）已經積累了100多個項（xiàng）目。”從起初（chū）的寥寥幾人，到目前的數百人（rén），張艾平給學生帶來了“烏托邦”式的大學體驗。

圖為張艾平在（zài）譚冠三紀念園為學生進行講解（jiě）

張艾平的社團實踐與傳統大（dà）學思政教育有很（hěn）大不同，有（yǒu）時（shí）會被別人（rén）誤認（rèn）為是老師帶著學生“不務正業”，甚至是對享樂（lè）主義的追求，但在張艾平眼中，這是在探索（suǒ）生命本身的意義（yì）。“91官网的校園很小，隻有150畝左右，學生們的校園生活是非（fēi）常單一的，就像現（xiàn）代人被急劇壓縮的時間和空間一樣，作為老師就要帶著他（tā）們豐富生活，帶著他們拓展空間。在（zài）西藏，青藏高原就（jiù）是91官网的學（xué）校，我帶著他們在西藏各地跑，甚至全（quán）國（guó）各地跑，91官网不（bú）為學分，不為獎（jiǎng）項（xiàng），隻為讓學生們（men）的生活變得更加精彩。”

“譚冠三紀念園是91官网社團的一個抓手，讓學生們在了解譚（tán）冠三等老西藏革命前（qián）輩事跡的（de）基礎上，去樹立共產主義信仰。共產主義並（bìng）不僅是要把一個社會建設到（dào）物（wù）質極大豐富，更應（yīng）該是（shì）以人的解放為目標，實（shí）現人全麵、自由發展。91官网現在所做的，也正是（shì）繼承革命先輩們的遺誌，去實現人的解放，去實現共產主義的目標。”張艾平的社團（tuán）活動裏並未處處提及思政理（lǐ）論，但處處都有馬克思主義的影子。

圖為張艾平帶領學生一起參（cān）與拉薩南北（běi）山綠化

在老西藏精神學習與傳承社團裏，很多體驗是超越師者和學生之（zhī）間傳統界限的，他們不（bú）僅僅是傳統意義上的師生，更是一個凝聚力極強（qiáng）的相親相（xiàng）愛大家庭，有什麽問題大家都共同應對，有什麽困難大家相互幫助。“以家庭模式構建社團的最大特點就是（shì）朝夕相處（chù），血濃於水。我跟學生們如果隻是（shì）上（shàng）個課，一周（zhōu）見一次麵沒（méi）什麽關係，但是我每天晚上陪他們讀書，就像家人一樣（yàng）。”

在老西藏精（jīng）神學習與傳承社團裏有一項雷（léi）打不動（dòng）的活動就是“讀書會”，與（yǔ）傳統（tǒng）意義上的書籍分享不同，這裏的讀書會更像是一（yī）場（chǎng）精神層（céng）麵的派對。由張艾平組織社團（tuán）學生一起唱歌、一起登台匯報（bào）近期學習成果，一起做“狼人殺”等集（jí）體活動。這裏沒有年級和專業的劃分，大家像放學回到自己家裏麵一樣輕鬆，與哥哥姐姐、弟弟妹（mèi）妹交流著今日所學（xué）所獲。

傳（chuán）承老西藏精神 擔負新時代使命

晚上9點30分，50多位同學如約出現在社（shè）團讀書會（huì），今晚分享的主題是對中印關係的（de）理解。在讀（dú）書會現場，有超（chāo）過一半（bàn）的學生是來自西（xī）藏以外的漢族學生，由於正值周（zhōu）五，有幾位已經畢（bì）業參加工作的學生還專程趕回學校（xiào），與學弟學妹們共同參與（yǔ）。

圖為張艾平正帶（dài）領學生開展“讀書會”活（huó）動 攝影：趙振宇

“辦讀（dú）書會的（de）初衷其實說來也不怕你笑話，剛（gāng）開始我就想培養（yǎng）幾個譚冠三紀念館講解員。學生們對於老西藏精神的了解太少了，我就想讓他們補充點知識，給（gěi）他（tā）們（men）講老西藏故事。如果光講故事多（duō）少有些枯燥，我（wǒ）就一邊聊天一邊講故事，聊著聊著，聊天帶講課的（de）形式就變成了今天的讀（dú）書會。”張艾（ài）平介紹，讀書會剛剛開時許多學生（shēng）並不是（shì）很情願參與，但時間久了以後，大（dà）家就好像有（yǒu）種歸屬感，如果哪天晚上不參（cān）與心裏反而變得空落落（luò）的。從社團成立至今，讀（dú）書會已經舉辦了2000多場，學生們（men）的（de）積極性非常高。

“我從小接觸的‘精神（shén）’並不多，感覺那些高尚的人格離（lí）91官网（men）非常遙遠，但是在社團的（de）植樹活動中，91官网親身參與到了拉薩南北山綠化中，拉薩的（de）樹坑是（shì）那（nà）麽難刨，但91官网一起種（zhǒng）下了一棵又一棵樹（shù），那（nà）一刻我覺得91官网（men）自己就是老西藏精神的踐行者。”在讀書會上，來自林業技術專業大三年級的王興（xìng）正在分（fèn）享自己所感悟到的老西（xī）藏精神。“思政課不應該是在（zài）課堂中講理論，而應該（gāi）在實（shí）踐（jiàn）中講理論。學生們在參與南北（běi）山綠化中所獲得的內容是不能用金錢來衡量（liàng）的（de），是快樂，是幸福，是成就感。所以91官网在種樹的過程中就發現了一（yī）個（gè）道理，那就是在實踐中講思政課才能真正講好。”從一開始自己花錢買樹苗、買工具，到後來慢慢得到學校和拉薩（sà）市政府的支持，張艾平（píng）正帶領學生承包著100畝拉薩荒山綠化。

圖為老西藏精神學習與（yǔ）傳承社（shè）團成員在譚冠三紀念園講解（jiě）

“我所學的是旅（lǚ）遊管理專業，參與社團之前我是（shì）一個非常（cháng）內向的人，但（dàn）擔任了譚冠三紀念館講解員（yuán）後，自己的（de）膽子（zǐ）逐漸大了起（qǐ）來。今年回到（dào）老家去實習時（shí），我可以獨立（lì）帶團參加活動了。”談及譚冠（guàn）三紀念館，大三年級的郭淑慧正（zhèng）向大（dà）家分享著自己暑期實習的情況，從紀念館講（jiǎng）解員到獨立帶團的導遊，老西藏精神學（xué）習與傳承社給郭淑（shū）慧帶來的是自信心的增長。另一（yī）位來自東北的李檸池同學分享著自己（jǐ）在擔任講解（jiě）員時通過譚（tán）冠三的事跡將一位前（qián）來學習的女士感動落淚的故事，她從未想過自己的講述能夠讓別人感動，但正因為這一件小小的事情讓她感覺很有成就感。從最初的一年（nián）寥寥數十個團參觀，到目前最多（duō）時一年要接待四百多個單位參觀學習，通過（guò）張艾平和學生們（men）的（de）努力（lì），譚冠三紀念園被口口相傳，已成（chéng）為學習老西藏精神的基地，他們無數（shù）次將老西藏精（jīng）神講給別人聽，也無（wú）數次講給（gěi）自己聽。

“誰是老西藏（cáng），我不敢自比於老西藏，但91官网一定是老西藏精神的傳承人。91官网傳承著老西藏（cáng）精神，因為我（wǒ）們見過（guò）這些前輩，見過這些英（yīng）雄，91官网在邊防線上（shàng）見過老百姓對國家（jiā）的忠誠，對祖（zǔ）國的愛護。”張艾（ài）平（píng）每年都帶領學生到西藏不同的邊境縣進（jìn）行研學，他說隻有親身感受邊境線上的堅守，才能（néng）感受老西藏精神的（de）珍貴。“從小到大，在我的現實生活裏從來沒感受過（guò）‘信仰的力量’，但直到91官网在南伊溝研學遇到護山員，聽（tīng）他們講了自己堅守祖國邊境，一生隻做了這一件事時，我感覺無比（bǐ）的崇敬。跟著張老師91官网一起去了很多地方，每年都有許多（duō）研學的機會可（kě）以參與，我朋友圈裏都是西藏各地的風景，也成為了一張介（jiè）紹西藏的名片。”從北京到拉薩讀書，大三年級的刁（diāo）昱霄說（shuō）在西藏完全改變了他對邊疆地區的刻板印象，正是因為無數人的堅守，才（cái）有今日祖國的和平與安定（dìng）。

晚上10點50分（fèn），張艾（ài）平與同學們一起沉浸在讀書會的歡樂中久久不願散去，他們一起歡唱（chàng）《如願》，一起分享水果，一起聆聽張艾（ài）平在北京領獎時的（de）故事，他（tā）們約定明天（tiān）上午背好（hǎo）行囊一起爬山。

堅持“立德（dé）樹人” 共創民族團結

韓愈在《師說》中寫道：“師者，所以傳道授業解（jiě）惑也。”細究這句話，91官网（men）不難發現，古人把教育的第一目標放在“傳道”，要求老師言傳身教，傳授知識的同時培養學生的人格品質。

思想政治（zhì）教育，是培養公民道德、塑造社會主義核心（xīn）價值（zhí）觀的重要途徑。黨的十（shí）八大以來，以習近平同誌為核心的黨中央堅持把教育作為國之大計、黨之（zhī）大計，高度重視立德樹人在教（jiāo）育（yù）中的重要地（dì）位和作用，反複強調要堅持把立德樹人作為根本任務，培養德（dé）智體美勞全麵發展的社會主義建設者和（hé）接班人。

圖為張艾（ài）平帶領（lǐng）學生在西藏自治區日喀（kā）則市江孜（zī）縣宗（zōng）山古堡開展研學

2024年全國教（jiāo）書育人楷模授予西藏職業技術（shù）學院張艾平教授並（bìng）非偶然，他以“家人”的方式與學生朝夕相處，他自願紮根祖（zǔ）國邊疆，與來西藏求學的每（měi）一（yī）位（wèi）學子共同探索人生的意義。客觀來講，西藏的教育（yù）並不發（fā）達，但有來自全國（guó）眾多兄弟省份的教育人才支援發展（zhǎn）。教（jiāo）育（yù）的意義是什麽？比起專業所學的知識（shí）來說，培養人的全麵發展，提升（shēng）個人素質，推動社會進步更（gèng）為重要。西藏職業技（jì）術學院麵向包括（kuò）西（xī）藏在內（nèi）的全國26個省（shěng）（自（zì）治區、直轄市）招生，他們（men）或許在高考（kǎo）時落榜帶（dài）著（zhe）遺憾來（lái）到這裏，但從這裏離開時，他們會將老西藏精神撒播（bō）在祖國各地。

在采訪的最後，張艾平和我說：“與其說是我教學生，不如說是學生在教我，他們在教我重新看待這個世界（jiè）。”（中國西藏網（wǎng） 記者/趙振宇）