廣大幹部特別是西藏幹部要發揚“老西藏精神（shén）”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔（bá）高境界（jiè）更高，在工作（zuò）中不斷增強責（zé）任感、使（shǐ）命感，增強（qiáng）能力、錘煉作風。

——摘自習近平總書記2020年8月在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話

今年是西藏和平解放70周年。1951年5月23日，西藏宣告和（hé）平解（jiě）放，古老的雪域（yù）高原（yuán）從此換了人（rén）間，從落後走向進步、從專製走向民主、從貧窮走向富裕、從（cóng）封閉走向開放、從黑暗走向（xiàng）光明（míng）。

1951年，西藏地（dì）區生產總值僅為1.29億（yì）元；2020年，西藏地區（qū）生產總（zǒng）值突破1900億元。“短短（duǎn）幾十年，跨越上千年”，西藏滄桑巨（jù）變的（de）背後，有一種強大的精神力量貫穿（chuān）始終，它激勵著一代代西藏的建設者在雪域高原不斷創造一個個人間奇（qí）跡（jì）。這（zhè）種（zhǒng）精（jīng）神，就（jiù）是（shì）“老西藏（cáng）精神”。

黨的十八大以（yǐ）來，習近平總書記多次強調要發揚“老西藏精神”。如今，“老西藏精神”成（chéng）為中國共產黨（dǎng）人精（jīng）神譜係的重要組成（chéng）部分（fèn），成為推動雪域高原發展的強大動力（lì）。

發揚“老西藏精神（shén）”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更（gèng）高（gāo）

從上世（shì）紀50年代起，在中（zhōng）國共產黨的領導（dǎo）下，幾代駐藏部隊官兵、援藏幹部等同西藏各（gè）族幹部群眾一道，在和平解放（fàng）西（xī）藏、建設西藏的偉大曆程中，孕（yùn）育傳承了“老西藏精神”。

1950年，黨中央一聲令下，十八軍全員開拔，向著從未經（jīng）曆的高海拔進軍。高寒缺氧、物資匱乏……在艱苦的自然環境和生存條件下，官（guān）兵們一邊進軍、一邊修路。遇到高山（shān），他們就（jiù）依山造路；遇到大河，他（tā）們就入水搭橋；缺乏食物，他們吃樹皮草根充（chōng）饑（jī）……

在今天的拉薩烈士陵園，展覽著許多（duō）當年十八軍進藏戰士們的遺物。據依然健在的老戰士回憶，從四川到西藏，山高穀深、交通閉塞、高寒缺氧、險阻重重，官兵們硬是用鐵錘（chuí）、鋼釺（qiān）、鐵鍬、鎬頭這些（xiē）簡陋工具，劈（pī）開懸崖峭壁，征（zhēng）服險（xiǎn）川大河（hé）……川藏公路雀兒山下，立著築路英雄張福林的墓碑。張福（fú）林在施工時犧牲，戰友們在他的挎包裏發現（xiàn）5包菜籽，那是他用津貼在四川買來、準備川藏線修通後在雪域高原播種的。在當年艱（jiān）苦的自然和施工（gōng）條件下，2000多公裏的川藏公路平均（jun1）每1公裏就有超過1名建設者（zhě）犧牲。

在（zài）黨的堅強領導下，西藏迎來（lái）了全（quán）新的發展機遇，一批批來自（zì）祖國各地的建設者來到雪域高原，參與西藏建設。後（hòu）期進藏的同誌，將（jiāng）十八軍進藏官兵尊稱為“老同誌”；60年代後進藏的幹部，又（yòu）把50年代進藏的稱為“老西藏”；再往後，人們把80年代前在藏工作的各族幹部都叫作“老西藏（cáng）”，並把這些（xiē）“老西藏”身上體現出來（lái）的“特別能吃苦、特（tè）別能戰鬥、特（tè）別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻（xiàn）”的精神稱為“老西藏精神”。

2013年3月9日，習近平總（zǒng）書記在（zài）參加十二屆全國人大一次會議（yì）西藏代表團審議時指出，希望西藏各族幹部群眾認真貫徹落實（shí）中央（yāng）關於西藏工作的一係列方針政策，緊緊抓住曆史機遇，大力弘揚“老西藏精神”。

2015年8月，習近平總書記在中央（yāng）第六次西藏工作座談（tán）會上（shàng）指出，廣大黨員、幹部要發揚優良傳統，不斷為（wéi）“老西藏精神”注入新的時代內涵。

2020年8月，習近平總書記在中央第（dì）七次西藏（cáng）工作座談會（huì）上強調，廣大（dà）幹部特別是西藏幹（gàn）部要發揚“老西（xī）藏精（jīng）神”，缺氧不缺（quē）精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強（qiáng）責任感、使命感，增強能力（lì）、錘煉作（zuò）風。

今年7月，習近平（píng）總書記在西藏考察期間，再次強調要大力發揚“老西藏精神”。

視百姓如父母，舍小家顧大家，時刻聽從黨和人民的召喚（huàn）

“一個人愛的最高（gāo）境界是愛別人，一個共（gòng）產黨員愛的最高境界（jiè）是愛人民。”這是西藏原阿裏地委書記孔繁森日記（jì）裏的一句話。

高寒缺氧是對身體健康的嚴峻考驗，也給在（zài）西藏工作的同誌帶來（lái）重重困（kùn）難（nán）。對於在西藏工作的同誌（zhì）來說，“老西藏精神”意味著吃苦、忍耐，也意味著（zhe）戰鬥、奉獻。以孔（kǒng）繁（fán）森同誌為代表（biǎo）的廣大黨員幹部，就是用自己在高海拔地區的堅守，書寫著對黨和（hé）人民事業（yè）的無限忠誠。

1979年，國家要從（cóng）內地抽調一批幹部到西藏工作，時任山東聊城地委宣傳（chuán）部副部（bù）長的孔繁森主動（dòng）報名，並（bìng）寫下“是七尺男兒生（shēng）能舍己（jǐ），作千秋鬼雄死不還鄉”的（de）誓（shì）言（yán）。他本來是作為日（rì）喀則地委宣傳部副部長（zhǎng）選調的，自治區（qū）黨委見他年富力強，決定改派他到高海拔的崗巴縣擔任縣委副書記。征詢他的意見時，他毫（háo）不（bú）猶豫地回答：“我年（nián）輕，沒問題，大不（bú）了多（duō）喘幾口氣（qì）”“我是黨（dǎng）的幹部，服從組織安排”。

在崗巴（bā）工作的3年裏，孔繁（fán）森同誌跑遍了全縣的鄉村、牧區（qū），與藏（cáng）族群眾結下了深厚的友（yǒu）誼。

1988年，山東省再次選派進藏幹部，孔繁森同誌第二次赴藏工（gōng）作，擔任拉薩市（shì）副市長，分管文教等工（gōng）作。到任（rèn）僅4個月的時間，他就跑遍了全市8個縣區所有的公辦學校和一半以上的村辦小學。1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發生強（qiáng）烈（liè）地震，孔繁森同誌領養了3名藏族孤兒。年底，他到阿裏工作，把領養的孩子也帶到阿（ā）裏，白天忙工作，晚上輔（fǔ）導孩子做作業。有人問他為什麽（me）自己條件這麽艱苦還要領養孩子，孔繁森同誌回答：“我（wǒ）見到困難群眾，如果不去幫助，我心（xīn）裏就像欠了什麽似的特（tè）別難受。”

阿裏地處西藏最偏僻的西北部，地（dì）廣人稀，交通極為不便（biàn），農牧民缺醫少藥現象嚴重。孔（kǒng）繁（fán）森（sēn）同誌每次下鄉時，隨身都會多帶一個小（xiǎo）藥箱，工作結束後，他的身邊（biān）總圍著一群等候看（kàn）病的農牧民群眾。有一次給一位70歲女患（huàn）者（zhě）診治時，一口痰堵住（zhù）女患者的喉嚨，孔繁森同誌硬是拿一根管子插到她喉嚨裏，一口一口把痰吸了出來。

1994年11月（yuè），孔繁森同誌在工作途中不幸發生車禍，以身殉職，時年50歲。人們用（yòng）一副挽聯感念他對西藏的深情—“一塵不染，兩袖清（qīng）風，視名利安危淡似獅泉河水（shuǐ）；兩離桑梓，獨戀雪域，置民族團結重如岡底斯山”。

孔繁森同誌雖然已經離世20多年了，但孔繁（fán）森精神一直激勵著廣（guǎng）大黨員幹（gàn）部，像他那樣視百姓如（rú）父母，舍（shě）小家顧大家，時刻聽從黨和人民的召喚，為黨的事業（yè）奉獻自己的青春和生命。

在上海與西（xī）藏（cáng）之（zhī）間，她選（xuǎn）擇了（le）西藏；在（zài）3000米海拔（bá）的林芝與4500米的那曲（qǔ）之間，她選擇了那曲；在那曲市與班戈縣之間，她選擇了班戈……這，就是全國優秀組工幹部祁愛群的選擇。她的每一（yī）次選（xuǎn）擇，都是將黨和人民的需要放在前麵，直到（dào）長（zhǎng）眠在羌塘草原的茫茫大地上。

“家是玉麥、國是中國，放牧守邊是職責”，卓嘎、央宗姐妹數十年如一日堅守在每年有半年多時間與（yǔ）世隔絕的邊境（jìng）鄉，以抵邊放牧的方（fāng）式守衛著祖國的神聖國土，國旗掛遍迢迢巡邊路。姐妹倆以（yǐ）數十年在海拔3000多米玉（yù）麥鄉的堅（jiān）守，詮釋著“老西藏精神”的豐富內涵。

2004年，習近平同誌在《執政意識和執政素質至關重要》一文（wén）中提出：“像領（lǐng）導幹部的好榜樣焦裕祿、孔繁森、鄭培民等英模人物那樣，做一個親民愛民的公仆，做一個忠（zhōng）誠正直的黨員，做一個靠（kào）得住、有本（běn）事、過（guò）得硬、不變質的領導幹部。”

援藏精神是中國共產黨的一個崇高精神，是中國特色社會主義的一個顯著優勢

今（jīn）年7月23日，習近平總書記在西藏考察，見（jiàn）到那些皮膚曬成了古銅色的援藏幹（gàn）部們時，十分動（dòng）情地說：“援（yuán）藏精神是（shì）中國共產（chǎn）黨的一個崇高精神，是中國特色社會主義的一個顯著優勢。缺氧（yǎng）不缺精神，這個精神就是革命理想高於天。你們在高原上，精（jīng）神是高於高（gāo）原的。這個事情必須一茬接一（yī）茬、一（yī）代接一（yī）代幹下去。一方麵支援了西（xī）藏，集中力量辦大事；一方麵鍛煉了幹部、成長了（le）隊伍。援藏應該是你們一生中最（zuì）寶貴的經（jīng）曆之一。”

1994年7月召（zhào）開的中央第三次西藏工作座談會，拉開了對口支援西藏的帷幕。根據國（guó）務院新聞辦發布的《西藏和平解放與繁（fán）榮發展》白（bái）皮（pí）書數據，1994年至2020年，對（duì）口援藏省市（shì）、中央國家機關及中央（yāng）企業分9批共選派9682名（míng）優秀幹部援藏，支（zhī）援西（xī）藏經（jīng）濟社會建設項目6330個。

在廣大援藏幹部中，不少人做出了像孔繁森同誌那樣的選（xuǎn）擇——多次接力援藏。福建援藏教師“夫妻檔”李光文、陳紅（hóng）累計5次援（yuán）藏，用（yòng）熱情澆灌雪（xuě）域高原的教育事業；廣東援藏幹部胡雄英連續援藏3次，用近10年（nián）時光見證魯朗國際旅遊小鎮從設計（jì）、建成到運營；陝西援藏幹部呂智勇3次援藏，甘做“高原上的一棵（kē）草”……

在援藏工作中，人們看到了“老西藏精神”中所蘊含的團結、奉獻的力量帶給西藏各地（dì）的巨大變化：日喀則市白朗縣，一座座現代化蔬菜大棚（péng）鱗次櫛比，這是山東援藏幹部帶（dài）領當地群眾建起（qǐ）來的；那曲市雙湖縣，群眾通過捕撈和加工鹵蟲卵脫貧致富，這是在中石油援藏幹部支持下（xià）實現的；阿裏地（dì）區（qū）噶爾縣，如今街道綠樹成蔭，綠（lǜ）化水平大（dà）幅提升，這是陝西援藏幹部帶著當地群眾幹起（qǐ）來的……

離開舒適（shì）的（de）環境、遠離溫暖的家庭、告別熟悉（xī）的工作，走（zǒu）向雪域高原，忍受身體的各種不適，在艱苦環境下幹出不平凡的業績……一批批援藏幹部與西藏各族幹（gàn）部群眾一起，詮釋著“老西藏精神”的豐富內涵和強大力量，為雪域高原發展作出新貢獻（xiàn），創造新輝煌。