文化關乎國本、國運,文化興則國運興,文化強則民族強。中華民族具有百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬年的文化史(shǐ)、五千(qiān)多年的文明史。中華文明(míng)之所以曆經數千年而綿延(yán)不絕、迭遭憂患(huàn)而經久不(bú)衰,中華(huá)民族(zú)之所以一次次鳳凰涅槃、浴火重生,一個很重要的原因就是博大精深、燦爛輝(huī)煌的中(zhōng)華文化具有強大的生命力、凝聚力、創造(zào)力。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,豐富滋養了中國人民的精神世界,為中華民族的(de)發展(zhǎn)壯大(dà)提供了有力精神支撐。
文(wén)化也是人類走向現代化的先聲。回顧曆史可以發現,人類現(xiàn)代化的進(jìn)程,首先是(shì)從文化上出現端倪並取得突破的(de)。近代以來(lái),中華(huá)民族從生死(sǐ)危亡走向奮起複興、中國從傳統社(shè)會邁向現代社會(huì)的曆程,也是中華文化煥發(fā)活力、重鑄輝煌的(de)曆(lì)程。今天,中國正全麵建設(shè)社會主義現代化國家,需要91官网更好擔負起新的文化使命,堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守(shǒu)正創新,在新起點上繼續推動文化繁榮、建(jiàn)設文化強國、建設中華民族現代文明,為推進和拓展(zhǎn)中國(guó)式(shì)現代化注入強大精神力量。
文化自信自強塑國魂
“惟(wéi)我國家,亙古亙今”。距今約5000年前,黃河流域飄起縷縷炊煙(yān),那是中華民族的先民們燃起的文明火種,自此中華文明聖(shèng)火千古未絕。2000多年前,先(xiān)秦時期出現了一個文化高峰,湧現出老子、孔子、墨子、孟子、莊子等一批思想大家,奠定了中華文(wén)明的基座。後曆經漢唐,佛教傳入中國並發揚光大(dà),中(zhōng)華文明形成(chéng)了儒(rú)釋道融合發(fā)展的局麵。宋明時期(qī),經由朱熹、王(wáng)陽明等大儒先(xiān)賢的集成創新,中華文明進入一(yī)個新的階段。回顧(gù)浩浩幾千年的中華文明史,中華兒女始終葆有高度的(de)文化自信(xìn),盡享(xiǎng)泱泱文化大國(guó)的無上榮(róng)光。
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2022年度全(quán)國十大考古新發現
2023年3月,國家文物局公布“2022年度全(quán)國(guó)十大考古新發現”。按遺(yí)址所處(chù)時代早晚排序分別是:1.湖北十堰學堂(táng)梁子遺址;2.山東臨淄趙家徐姚遺址;3.山(shān)西(xī)興縣(xiàn)碧村遺址;4.河南偃師(shī)二裏頭都邑(yì)多網格式布局;5.河南安陽殷墟商王陵及(jí)周邊遺存;6.陝西旬邑西頭遺址;7.貴州(zhōu)貴安新區大鬆山墓群;8.吉林琿春古城村寺廟址;9.河(hé)南開封州橋(qiáo)及附近汴河遺址;10.浙江溫州朔門古港遺(yí)址。
但進入近代以(yǐ)後,在西(xī)方文(wén)明的強勢挑戰和反複衝擊下,中華文明被蒙上了厚厚的陰霾,一度被視為“現代文明的(de)錯誤和拖累”,中國人的文化(huà)自信跌落到了(le)穀底,救亡圖存幾經周折卻始終(zhōng)找不到出路(lù)。直到馬克思主(zhǔ)義傳入中國,直到中國(guó)共產黨登上曆史舞台(tái),才激活了中華民(mín)族曆經幾千年創造的偉大文明,使中國人在精神上從被動轉為主動,中國的現代化之路從此有了強大精神依托和文化支撐。
在新民主主義革命和社會主義建設時期(qī),91官网黨團結帶領人民在長(zhǎng)期的浴血奮戰和艱苦奮鬥過(guò)程中,淬煉出具有豐富內涵的革命文化和社會主義先進文化,為(wéi)中華文化注入(rù)了紅色基因。經過持續不斷的精神重塑,中國人民不僅在政治上站立起來了(le),更在文化和精神上挺立起來了。改革開放後,中國人民在(zài)物質生活上富裕起來了(le),精(jīng)神(shén)文化生活也更(gèng)加豐富了。然(rán)而(ér),一段時間,麵對西方文化的衝(chōng)擊和影響,一些人產生了崇洋媚外的心態(tài),吹捧以西方為代表的所謂“藍色文明(míng)”,總覺(jiào)得“外國(guó)的月亮比中國圓”。從(cóng)仰(yǎng)視到平視,從自卑到自信,這既是國家實力增強的過程,也(yě)是社會文化心理建構的過程。經過多年的努力,中國道路(lù)越走越寬廣(guǎng),中國的物質文(wén)明和精神文明得到大幅提升,中華民族以更加昂揚的姿態屹(yì)立於世界東方,極大(dà)增強了中國人民的自信心(xīn)和(hé)自豪感。
【特(tè)別關(guān)注】
北京昌平大運河源頭遺址公園讓文化(huà)遺產活起來
2023年4月8日,北京市昌平區大運河源頭遺址公園正式對外(wài)開園。700多年前,元代(dài)科學家郭守敬引此處白浮泉作為大運河最北端水源,此(cǐ)地仍存都龍王廟、九龍池、“白浮之泉”碑亭(tíng)等曆史遺存,經修繕保護,園內白浮泉畔再現元明時期(qī)曆史風(fēng)貌,生動展示大運河文脈。
特別是曆(lì)經新(xīn)時代十年的(de)偉大(dà)變革,中國人民的曆史(shǐ)主動精神、曆(lì)史創(chuàng)造精神極大煥發,文化自信心顯著增強(qiáng),文化主體(tǐ)性得到極大鞏固。習近平總(zǒng)書記指出:“91官网現在是距離中華民族文化複興最近的一個時代。91官网自信起來了。”看看今天的神州大地,中國人民精神抖擻、自信滿懷(huái),對馬克(kè)思主義的信仰(yǎng)更加堅(jiān)定(dìng),對(duì)中國文化、曆史和傳統由衷熱愛和高度認同,對各(gè)種外來文化保(bǎo)持理性平和的(de)態(tài)度(dù),展現(xiàn)出更加昂揚的(de)精(jīng)神風貌、更加堅定的文化自信。
【經驗分享】
福建長汀讓千年古城煥發新魅(mèi)力
福建省龍岩市長汀縣,史稱汀州,是國家曆史文化(huà)名城。汀州曆史悠(yōu)久、人(rén)文鼎盛,從(cóng)唐代至清朝末(mò)年的1000多年間,長汀縣城一直是州、郡、路(lù)、府的治所所在地(dì),成為曆代閩地政治、經濟、文化的中(zhōng)心(xīn),是福建最大的客(kè)家人聚居地。近(jìn)年來,長汀縣著力抓好汀州古城(chéng)保護與利用(yòng),通過出台(tái)古城保護條例和規劃、打造曆史文化街區、舉(jǔ)辦名城保護日係列活(huó)動(dòng)等措施,持續打造“曆史、客家(jiā)、紅色、生態”四位一體的文化品牌,實(shí)現了名城在保護中(zhōng)利用、在利用中保護的(de)雙贏(yíng)局麵。走進汀州古(gǔ)城,古街古巷、古(gǔ)風古韻撲麵而來,讓人沉醉其中(zhōng)、流連忘返(fǎn)。
文化是在一代代人的頭腦中搞建設,不是一朝一夕能夠完(wán)成的,而是一個久久(jiǔ)為功、綿綿用力的長期過程。推進文化自信自強,將貫穿全麵建設社會主義(yì)現(xiàn)代化國家的(de)始終,伴隨中華民族偉大(dà)複興的整個曆史進程。
文化強國建設鑄輝煌
文化建設與經濟建設同為社會的創造(zào)性活動,二者有共通的地方,但文化(huà)建設作為精神生產有(yǒu)其獨(dú)特的(de)規律性,這就(jiù)需要91官网以(yǐ)正確的態度、科學的方式(shì)來推進。西方諺(yàn)語之所以說“羅馬城不是(shì)一天建起來的”,就(jiù)是因為氣勢恢宏的城市(shì)建築可以短期內建成,但令人歎為觀止的文化藝術則需要一個(gè)長時間精益求精的創造過程。文化是時間和心靈釀造出來的(de),隻(zhī)有經過時間的沉澱、文心的雕琢,才能鑄就浸潤心靈的恒(héng)久(jiǔ)魅力。
建設社會主義文化強國,是(shì)全麵建設社會主義現代化國家的重要組(zǔ)成部分。我(wǒ)國有著悠久深厚的中華優秀傳統文化、激昂向上的革命文化和生機勃勃的社會主義先進文化,為91官网建設文化強國提供了豐厚底蘊、奠定了堅實根(gēn)基。黨的二十大以強烈的文化使(shǐ)命感,對推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌作(zuò)出(chū)部署,強調要堅持中(zhōng)國特色社(shè)會主義(yì)文化發展道路,增強文化自信(xìn),圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興(xìng)文化、展形象建設社會主義文化強國,增強實現中華民族偉大複(fù)興的精神(shén)力量。
【經驗(yàn)分享(xiǎng)】
陝(shǎn)西西安大唐芙蓉園成為文化旅遊“打卡地”
大唐芙蓉園,位於陝西省西安(ān)市雁(yàn)塔區大雁塔(tǎ)東南側,是(shì)仿照唐代皇家園林式樣(yàng)建造的,是中國第一個(gè)全方位(wèi)展示盛(shèng)唐風貌的大型皇家園林(lín)式文化主題公園。通過科技(jì)與曆史文化的融(róng)合,唐風國韻在此散發經久不衰的藝術魅力,漫步(bù)其間(jiān)便可以自然而然地領略盛唐文化,感受恢宏的皇家氣勢,美麗的景觀和獨特的魅力讓人(rén)流連忘返。
主流(liú)價值固本培元。任何一(yī)個國家、一個社會都存在多種多樣的價值取向,要把全社會的意誌和力量凝聚(jù)起來,必須有一套與經(jīng)濟基礎和(hé)政(zhèng)治製度相適應並能(néng)廣泛形成社會共(gòng)識的主流價值理念(niàn)、主流意識形(xíng)態。否則,國家(jiā)就沒有賴以維(wéi)係的(de)精神紐帶(dài),社會就會失去(qù)凝聚力。馬(mǎ)克思主義是91官网(men)立黨(dǎng)立國、興黨興(xìng)國的根本指(zhǐ)導思(sī)想,是我(wǒ)國主(zhǔ)流價值理念(niàn)的核心和靈魂。社會主義核心價值觀把涉及國家、社(shè)會、公民(mín)的價值要求融為一體,對於鞏固(gù)社會主義製(zhì)度、推(tuī)進國家繁榮發展、維係社會和諧穩定具有重要(yào)作用。91官网弘(hóng)揚主流價值理念最重(chóng)要的任務,就是要通過持續不(bú)斷的努力,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人(rén)民團結奮鬥的共(gòng)同思想基礎,更好構築中(zhōng)國精(jīng)神、中國價值、中國力量(liàng)。
文明風尚立德樹人。社會文明程度是一個社會心理狀態、道德(dé)規範、精神麵貌、文化水(shuǐ)平等方麵的(de)綜合體現(xiàn),是(shì)衡量一個國家現代化水平的顯(xiǎn)著標誌。提升全社會文明(míng)程度,既需要教育引導又依靠實(shí)踐推動,既(jì)需要榜樣示範又依靠自我養成,既需要道德教化又依靠法律約束,最終達到內化於心、外化於行的效果,使人們在“日學而不察、日用而不覺”中自(zì)然而然地提升道德水平、文(wén)明素養和精神境界。近(jìn)些年來,在全社會廣泛開展的精神文(wén)明創建活動、家庭家教家風建設、誌願服務活動等(děng),都有(yǒu)力促進了社會文明程度的提高。
【經驗分享】
山東青島誌願者服務“微塵”彰(zhāng)顯大愛(ài)
“微塵”是2004年山東(dōng)省青島市一對(duì)夫婦(fù)在給(gěi)印(yìn)度洋海嘯災(zāi)區捐款時留下(xià)的化名。此後(hòu)“微塵”逐漸成為彰顯青島市民愛心的精神(shén)符號和公益品牌。十幾年來,青島“微塵”開展了大病救助、微塵陽光少年、大(dà)學生助學(xué)、博愛小學等幾十項公益項目(mù),在救災救助中總有它的身影,彰顯了無言的奉獻精神,體現著凡人大(dà)愛的誌願(yuàn)服務精神。
文化繁榮滋潤人心。“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以(yǐ)化成天下。”繁榮發展文化(huà)事(shì)業和文化(huà)產業,是滿足人(rén)民精神文化需求、保障人民文化權益的基本途徑,也是增強人民精神(shén)力量、促進人的全麵發展的必然要求。文藝是(shì)民族精(jīng)神的火炬,是時代前進的號角,必須堅持以人民為中心的創作導向,努力創作生產更多傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、反映(yìng)中國人審(shěn)美追求,思想性、藝術性、觀賞性有機統一的作品。要推進城鄉公共文化服務體係一體化建設,健全現(xiàn)代公(gōng)共文化(huà)服務體係,創新實施文化惠民工程,充分保障人民的文化權益。堅持把社會效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效(xiào)益相統(tǒng)一,不斷擴大優質文化(huà)產品供給,促進形成文(wén)化產業發展新格(gé)局,更好滿足人(rén)民文化需求。閱讀是最基(jī)本的文化建設,要(yào)深化全民閱(yuè)讀活動,加快構建覆蓋城鄉的全(quán)民閱讀(dú)推廣服(fú)務體係,大力營造愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍,讓人們在閱讀中(zhōng)得到思想啟發、滋養浩然之氣,讓中華民族的精神(shén)世(shì)界更加厚重深邃。
【經驗分享】
廣東惠州惠陽持續打(dǎ)造“百姓(xìng)歡樂(lè)舞台”群眾性文化活動品牌
廣東省惠州市惠陽區“百姓歡樂舞台”是以群眾需求為導(dǎo)向,以(yǐ)群(qún)眾(zhòng)自(zì)編自演、自娛自樂、自我服務、自我教育為宗旨的群眾性文化品牌活動(dòng)。自2015年6月啟動以來,“百姓歡樂舞台”圍(wéi)繞主題開展各類活動1900餘場次,服務觀眾超150萬人次,成為惠陽區深(shēn)入實施(shī)鄉村振興戰略、豐富群眾文化活動的重要品牌。
【特別關(guān)注】
全民閱讀活動
從2006年開(kāi)始,在中央有關部門的共同倡導下,全民閱讀活動(dòng)在(zài)全國各地(dì)蓬勃開展,活動規模不斷擴大,內容不斷充實,方式(shì)不斷創新,影響(xiǎng)日益擴大。2022年、2023年的4月23日世界讀書日,分別在(zài)北京、杭州召開了第一、二(èr)屆全民閱讀大會,使全(quán)民閱讀活動更(gèng)加廣泛深入地開展,推動全社會積極主動地參與到閱讀中來,形成愛讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀(dú)書(shū)的濃厚(hòu)氛圍。
漢代《淮南子》有言,“萬物有所(suǒ)生,而獨(dú)知守其根”。中華優秀傳統文化(huà)是中華文明的智(zhì)慧結(jié)晶和精華所(suǒ)在,凝結著中國人看待世界(jiè)、看待社會、看待人生的獨特價值體係、文化內涵和精(jīng)神品質,是中華民族(zú)的根和魂。91官网(men)生而為中國人,就是因為91官网有著獨特的精神世界,有著自己特有的思維方式和處世之道(dào)。中華優秀傳統(tǒng)文化(huà)的很多重要元素(sù),比如天下為公、天下大同的社會理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多(duō)元一體的大一統傳統,修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷,厚德載物、明德弘道的精神(shén)追求,富民厚生、義利兼顧的經濟倫(lún)理(lǐ),天人合(hé)一、萬物並育的生態理念,實(shí)事求是、知行合一的哲學思想,執兩用(yòng)中、守中致和的思維方法,講信修睦、親仁善鄰的交往之道等,傳承千年仍具有強大(dà)的生命(mìng)力,今天依然閃耀著智慧的光芒,給人以深刻的啟迪。對曆史的最好繼承,就是創造新的曆史。傳承發展中華優秀傳(chuán)統文化,最重要的就是推動其創造性轉化、創新性發展。要堅持馬克思主義的立場觀點方法,堅持古為今用、推陳出新,對那些至(zhì)今仍有借鑒價值的內涵和(hé)陳舊的表現形式加以改造,對中華優秀傳統文(wén)化的內涵加以補充、拓展、完(wán)善,使中華民族(zú)最基本的文化基因同當代中國相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會相協(xié)調、同現實文化(huà)相融通,把富有(yǒu)永(yǒng)恒魅力、具(jù)有當代價值(zhí)的文化精神弘揚起來。
【經驗分享(xiǎng)】
四川劍閣文化繪(huì)就鄉村底色
“村裏家家戶戶牆上白一片、灰一片,還有的被各種‘牛皮癬’小廣告占據,看(kàn)起來很不美(měi)觀(guān)。”這是人(rén)們對以前(qián)農村村貌常有(yǒu)的印象。近年來,四川省廣元市劍閣縣圍繞環境保護、婚喪嫁娶、勤儉節約、美(měi)化庭院(yuàn)、睦鄰友愛、家庭和諧等內容,持續打造新穎、多彩、“會說話”的鄉村居民房(fáng)文化牆,實現了出門見牆畫、抬頭看牆(qiáng)畫、生活學牆畫,全(quán)麵提升了村容村貌。別具一格的文化村莊(zhuāng),讓群眾在文(wén)化熏陶中產生共鳴,於(yú)無聲處向人們傳遞著正能量和(hé)主流文化精神。
文化遺產(chǎn)承(chéng)載燦爛(làn)文明,傳承曆史文(wén)化,維(wéi)係民族精神,不僅屬於91官网(men)這一代人,也屬(shǔ)於子孫萬代。黨的十八(bā)大以來,以習近平同誌為核心的黨(dǎng)中央從留住文化(huà)根脈、守住民族之(zhī)魂的戰略高(gāo)度(dù)出發,把曆史文化遺(yí)產保護利用工作擺到突出位置,推動文物保護(hù)利用和文化遺產保護傳承工作得到(dào)全麵加強。保護好、傳承好文化遺產(chǎn),功在當代、利在千(qiān)秋,是建設社會主義文化強國的應有之義(yì),也是(shì)91官网這一代人的曆(lì)史責任和文化使命。黨的二十大強調要加大文物和(hé)文化遺產保護力度,加(jiā)強城鄉(xiāng)建設中曆史文化保護傳承。91官网要秉(bǐng)持一顆敬畏(wèi)之心(xīn),敬畏曆史、敬畏文化,堅持把保護(hù)放在第一(yī)位,像愛惜自己的生命一樣保護好文化(huà)遺產,守護好前人留給我(wǒ)們的寶貴財富。
文明交流互鑒顯(xiǎn)魅力(lì)
文明的創造和交(jiāo)流是人類文明形成、發展和演變的兩大主要活動。不同地域不同國家不同(tóng)民族的人們(men),根據各自的需要和條件,創造了各具特色的文明形態。與此同時,伴隨著(zhe)人口遷徙、商(shāng)貿往來、宗教傳播等活(huó)動,不同的文明超(chāo)越地域進行大範圍交(jiāo)流融合,構成了人類文明波瀾(lán)壯闊(kuò)的發展圖譜。
每一種文明都有它(tā)的不同之處、獨到(dào)之處,都是一個國(guó)家和民族的集體記憶,都是生活在那裏的人(rén)們宇宙觀、世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。無(wú)論是東亞的中華文明還是(shì)南(nán)亞的古印度文明,無論是尼羅河(hé)流域的古埃及文明還是兩河流域的(de)美索不達米亞文明,無論是歐洲的古希臘文明還是美洲的瑪雅文(wén)明,無論是西方的基督教文明還是中東的(de)伊斯蘭文明……都是人類文(wén)明長河中熠熠生輝的精神瑰寶(bǎo)。
文明因交流而多(duō)彩,文明因互鑒而豐富。世界是一個文明的百花園,一花獨放不是春,百花齊放春滿園。中(zhōng)國古人講“物之不齊,物之情(qíng)也”,這是萬事萬物存在的特征,也是文(wén)明應有的麵貌(mào)。文明互鑒是文明發展的本質要求(qiú),是保持文明旺盛生命(mìng)力的(de)必由之路。隻有以平等包容的(de)態度推動文明的交(jiāo)流互鑒,才能使不同文明取長補短、美美與共,最大(dà)限度地豐富人類文明的多(duō)樣性,讓不同地方的人們共享人類文明的發展成果。
【特別關注】
孔子學院
孔子學院是中外合作建立的非營利性教育機(jī)構,旨在幫助世界各地的人們更(gèng)好地了解中(zhōng)國文化和語言。自2004年在韓國首(shǒu)爾掛牌第一(yī)所孔子學院以(yǐ)來,截至2023年7月,中(zhōng)國已在154個國(guó)家(地區)建立552所孔子學院,累計為數千萬各國學員學習中文(wén)、了(le)解中國文(wén)化提供服務,在推動國際中(zhōng)文教育發展方麵發揮了(le)重要作用,成為世(shì)界認識中國的一個重要(yào)平台。
中華文明經曆了5000多年的曆史變遷,但始終一脈相承,具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性,是中華(huá)民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息發展壯大的豐厚滋養。中華文明是(shì)在中國大(dà)地上產生的文明,也是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的文明(míng)。中華文明的博大氣象,就得益於中(zhōng)華文化自古以(yǐ)來開放的(de)姿態、包容的胸懷。從曆史上的張騫出使西域、佛教東傳、鄭和七下(xià)遠洋、“伊儒會(huì)通”,到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方(fāng)位對外(wài)開(kāi)放,中華文明始終在兼收並蓄中曆久彌新。
【經驗分享】
甘肅敦煌續寫絲(sī)路文化(huà)交(jiāo)流互鑒新篇章
敦者,大也;煌者,盛也。身居沙漠綠洲、地處絲(sī)路咽(yān)喉的甘肅省敦(dūn)煌市,曆史上(shàng)曾是東西(xī)方貿易文化交流融匯的必經之地,以得天(tiān)獨厚的文(wén)化寶藏,傳承(chéng)千年文脈,記錄絲(sī)路發展,見證東西方文明的交融。近年來,敦煌堅持多樣共存、互鑒共進(jìn)、合作共享,成功舉辦5屆絲綢之路(敦煌(huáng))國際文化博覽會,創新開展“敦煌文(wén)化環球連線”等活動,進(jìn)一步加強(qiáng)同絲綢(chóu)之路沿線各國文化交(jiāo)流,不斷提升國際影(yǐng)響力和(hé)對外感召力。
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伊儒會通
“伊儒會通”又稱回儒會通,是指伊斯蘭文化與儒家文化交流、溝通與融合等,內容涵(hán)蓋哲學、道德修養和習俗(sú)等(děng)諸領域。明清時期,一批精通儒釋道經典(diǎn)的伊斯蘭學者將伊斯蘭文化同以(yǐ)儒家文(wén)化為代表(biǎo)的中國傳統文化相結(jié)合,在保持伊斯蘭教本質特性(xìng)的基(jī)礎上,融合儒家文化的一(yī)些內涵,對(duì)促進伊斯蘭教中國(guó)化產生了深遠的影響。
在(zài)當今世界文明的交流互鑒中,中華文明以其獨特而豐富的思想觀念、人文精神、道德規範,為推動人類現代化進程貢獻著自己的智慧和力量。在過去數百年西方文明主導的現代化進程中,物質主(zhǔ)義、霸淩主義、殖(zhí)民主義、極端利己主義等價值(zhí)被逐漸(jiàn)放大,猶如脫韁的野馬難以駕馭,給世界現代化的發展(zhǎn)帶來了種種危機,埋(mái)下了深(shēn)深隱患。引領人類走出困境,中(zhōng)華文明(míng)有這樣的特質,也有這樣(yàng)的(de)責任。正如西方學者湯因比所(suǒ)預(yù)言的那(nà)樣,人類的未來(lái)在東方,中華文明會成為世界的引領。
當然,中華文明的對外交流互鑒,既不是搞(gǎo)文化(huà)輸出,也不是要輸出中國的價值理念、製度模式、發展道路,更不是要搞文化霸權,想改造誰、控製誰,而是作為文明(míng)多(duō)樣性中(zhōng)的一種走向世界的(de)。在這個過程中,91官网不去強加於人、強人(rén)從己,隻是提供(gòng)一(yī)種新的借(jiè)鑒、一種新(xīn)的選擇,在文明的交流互鑒中彰(zhāng)顯中(zhōng)華(huá)文明的力量。中華文明的開放性,也要求91官网向其他文明學習,不斷地完善自己,使我(wǒ)們的文(wén)明更具活力、更加強大。
文化貫通著過往和當下,連接著自身和外界,具(jù)有跨越時空的力量,承載(zǎi)著一個國家(jiā)、一個民族的曆史命運和殷殷期許。在走向全麵現代化的曆史進(jìn)程中,14億多中國人民的(de)文化自信自強,是91官网推進強(qiáng)國建設、民族複興的(de)強大精神支撐,也必將給世界和平發展、共同(tóng)繁榮注入更多正能量。